Soy Psicologa y trabajo como Coordinadora en un Programa de la Alcaldía de Medellin propendiendo por el logro de mejorar la calidad de vida de Población Pobre. Cada día me lleno de emoción al intractuar con los grupos de Mujeres, Niños(as) y Hombres con quienes trabajo principios de "Equidad y Género" y restitución de derechos y concluyo: Soy una convencidad que la Praxis en campo Profesional, no es más que una integración y transformación del conocimiento en su propio estado mental, es decir, en donde se conjugan Principios Universales de Valores, cultura e Historia Yoica, que ponene en la ejecución curricular alternativas de convicción ética y Profesionalismo en la interaccion Psiquica y Social con el referente externo; que se juegan en los roles de cada sujeto para construcciones que promuevan la Igualdad y la concienciación en todos y todas para el alcance del Respeto y Comprensión en los "PRINCIPIOS DE IGUALDAD" de Género, Social, Cultural y Políticamente como Sujetos de Derechos.La Practica y la Vida en mi Profesión, me muestran que hemos avanzado en la culturización y el desarraigo de que los principios de favorabilidad están ligados a la exclusividad del genero masculino, aun en población vulnerable con la que trabajo, dan cuenta de los avances y la inclusión cultural-social y hasta económica que hemos logrado con ellas(ellos) en la incursión de sus Propias iniciativas productivas económicas, y en la lucha constante por el alcance de Dinamicas Familiares donde la Pedagogía gira en torno a la IGUALDAD DE DERECHOS, POR EL GENERO Y LA EQUIDAD.
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MARÍA PIEDAD TORO DUARTE
La Corporación educativa COMBOS, es una organización no gubernamental y a su vez Colegio; trabaja desde hace 15 años con y por las niñas, niños y adolescentes trabajadores; su curriculum esta transversalizado por la equidad de Género y el enfoque de Derechos. Su labor educativa es cofinanciada por la alcaldía de Medellín.
En entrevista a su directora y a una de las educadoras, pude constatar que esta transversalidad se evidencia en los contenidos del material didáctico que utilizan, en la visibilizacion de la historia de las mujeres en las diferentes áreas; estas ellas explican además que durante el año, esta institución promueve reflexiones acorde a las campañas a favor de las mujeres y de la niñez (8 de marzo, mayo salud de las mujeres, noviembre la no violencia, día de los derechos de la niñez y del derecho a la educación) también utilizan películas, obras de teatro, títeres, juegos, el carrusel de la salud (diferentes estaciones donde se viven practicas de autocuidado); que permitan visibilizar las situaciones de inequidad y vulneración de los derechos de las mujeres y de la niñez; así como la importancia de la exigibilidad de estos Derechos.
Es de resaltar que este trabajo se realiza con los niños, niñas y jóvenes, como con las madres, educadores y educadoras; ya que privilegian la pedagogía critica (Freire) y la pedagogía vivencial (que parte de las experiencias y vivencias de cada una, de su propia historia)
Quise destacar esta experiencia, ya que considero que es de las pocas instituciones Educativas de Medellín que tiene un enfoque de genero claro, tanto en su concepción como en la cotidianidad de su quehacer. Creo que es esperanzador y anima conocer experiencias como estas, que se dan en nuestra ciudad y que bien permite evidenciar como en la práctica es posible desarrollar acciones que materialicen los aprendizajes de este diplomado.
Fotos y reflexiones de María Eugenia Zapata
Fotos y reflexiones de Estella Tamayo Gutierrez ,Gloria Patricia Rengifo Zapata ,Alba Lucìa Bayer Salazar
Fotos y reflexiones de Natalia Castaneda Betancur
Fotos y reflexiones de Mónica María García Quinteros
De momento, primero se me ocurre felicitar a los compañeros que se han comprometido en lo de las entrevistas...realmente nosotros apenas empezamos con las muchachas y los muchachos hoy. Y a Marta C "LaL", decirle que aprecio mucho sus comentarios y su experiencia, por cuanto desde el campo de trabajo y acción que ella emprende, por lo que lei y vi en las fotos, le toca abarcar a conglomerados juntos (en las fotos observo solo mujeres y niños y niñas). Que grata experiencia seria poder lograr la participación del hombre...al centro de la polémica y el debate. Pero creo que una de las mayores dificultades se centra en el trabajo pedagógico que se realiza en la escuela y otra muy distinta la realidad que se vive en casa. Creo que para mi seria crucial, cranear un proyecto que no solamente abarque la escuela; también lo que ocurre en casa. Las vivencias cotidianas y la lucha por mejorar la equidad en los estratos a los que estamos analizando y con los que tenemos relación directa.
ResponderEliminarEs interesante ver y leer los aportes que desde nuestro quehacer pedagógico hemos logrado todos y todas en luchar por cambiar cimientos culturales muy arraigados, me impactó y comparto la reflexión de la falta del hombre en las fotografías, la paticipación en espacios donde ellos son los protagonistas en la lucha por cambio de actitud frente a equidad-igualdad de género.
ResponderEliminarAdemás preguntaría a partir de la experiencia vivida ¿Qué tanto se ha logrado a nivel personal? ¿Qué ha impedido vincular al hombre? Teniendo en cuenta que en la familia él está incluido.
María Elena
ME GUSTA MIRAR Y LEER LOS TRABAJOS Y LOS ESFUERZOS DE TODOS Y TODAS FRENTE A REFLEXIONAR DE LA REALIDAD ESCOLAR QUE A DIARIO UNO SE VE ENFRENTADO Y LA POCA INCLUSION QUE DESDE EL CURRICULUM SE DA. DE AHI QUE NUESTROS PROYECTOS EDUCATIVOS, ACADEMICOS Y SOCIALES NO GENERAN EN LAS POBLACIONES INTERVENIDAS LOS EFECTOS QUE DESDE LOS PLANTEAMIENTOS VISIBLES SE IDENTIFICAN Y EXPLICITAN. YO HAGO LA REFLEXION COMO LOS EDUCADORES Y EDUCADORES QUIENES EN TERMINOS REALES TENEMOS EN NUESTRAS MANOS LAS PRACTICAS DIARIAS DE FORMACION , NO SOMOS LO SUFICIENTES INSISTENTES Y PRSISTENTES PARA ELIMINAR DE NUESTRAS PRACTICAS EL CURRICULUM OCULTO QUE ES SEXISTA Y MACHISTA O MAS GRAVE AUN INDETERMINISTA, GENERALISTA QUERINDO MOSTRAR ASI QUE ES UN LENGUAJE DE INCLUSION, CUANDO EN REALIDAD SE CONVIERTE EN UN APORTE A MANTENER EL SISTEMA HEGEMONICO DE LA NO INCLUSION ABORDADA DE FORMA ESPECIFICA Y CON POLITICAS, METAS Y ESTRATEGIAS CLARAS EN DONDE SE ELIMINEN ESAS NORMAS AGENERAS, ES DECIR SIN LA COGNOTACION DE GENERO, POR EL TEMOR A LOS SEÑALAMIENTOS Y LAS CRITICAS.
ResponderEliminarES IMPORTENTE ANOTAR QUE EL SISTEMA EDUCATIVO EN LA EDAD ESCOLAR, ENTENDIDA COMO HASTA GRADUARSE DE BACHILLER CUIDA ASPECTOS DE FORMACION EN EL INDIVIDUO DE UNA IDENTIDAD DE GENERO PERO VISTA MAS DESDE UNA VISION SEXISTA Y NO INTEGRA. Y SE TORNA MUY PREOCUPANYE PARA EL MISMO SISTEMA Y LA SIEDAD EL HECHO DE INGRESAR A LA EDUCACION SUPERIOR AUN NIÑOS Y NIÑAS A LOS QUE EXIGIMOS UNA MADUREZ DE ADULTOS Y A LOS QUE OLVIDAMOS POR COMPLETO EN SU PARTE HUMANA. MI PREOCUPACION APUNTA, HACIA QUE LA MAYORIA DE LA CASUISTICA PLANTEADA EN LOS TRABAJOS Y LAS REFLEXIONES ES DE VISTA POR QUIENE ABORDAN LA PROBLEMATICA EDUCATIVA EN LA EDUCACIO BASICA Y MEDIA.. Y POCOS A PORTAMOS A ABORDAR LA PROBLEMATICA DEL GENERO DENTRO DE LA EDUCACION UNIVERSITARIA. EN DONDE SE INVISIBILIZA, A MI JUICIO, DE MANERA MUCHO MAS GRAVE, BAJO LOS TOPICOS DE IGUALDAD, LA EQUIDAD, UNA VERDADERA INCLUSION. LAS UNIVERSIDADES FOMENTAMOS DE FORMA VISIBLE LA INEQUIDAD EN LOS CARGOS ADMINISTRATIVO ALTOS, MIREMOS CUANTAS RECTORAS DE UNIVERSIDADES HAY EN EL PAIS, LA ORIENTACION PROFESIONAL PARA LOS Y LAS ESTUDIANTES ES SEXISTA DESDE LAS ENTREVISTAS PERSONALES Y DESDE LA DETERMINACION DE LOS FAMOSOS PERFILES PROFESIONALES.. HAGO LA REFLEXION PORQUE CREO QUE EL PROBLEMA EN NUESTRA CIUDAD FRENTE AL GENERO, ES ALTAMENTE SEGREGADOR, CLASISTA Y MARCATISTA EN EL COLEGIO, LA UNIVERSIDAD, LA EMPRESA Y LA SICIEDAD EN GENERAL.
Pienso que el educador y la educadora necesitamos conocer la sociedad en que se mueve el joven de hoy.
ResponderEliminarLa educación exige una mirada de globalidad en el mundo donde las distancias no existen y los cambios son constantes, una sociedad tecnológica, consumista, anonima, pluralista, donde se produce el fenómeno de la movilidad humana.
Debemos poner en evidencia aquellos cambios que no pueden pasar inadvertidos; costumbres y estructuras que consideramos sólidas, hoy con cierta facilidad se desvanecen.
La civilización tecnológica y urbana abren múltiples posibilidades y alternativas a personas y grupos; con expresiones como las tribus urbanas donde los jóvenes de hoy encuentran su identidad a través de formas variadas que muchas veces el educador desconoce .sigo
Patricia Cardona Orozco
Los estudiantes son unas personitas con el uniforme y “otros” en los sitios que frecuentan, los grupos que conforman, las ideas que defienden, la ropa y el maquillaje que usan: (tatuajes, pearsings),la agresividad que manejan los sentimientos que viven…esto y mucho mas desconocemos de ellos, lo experimente al realizar en ética un trabajo sobre las tribus urbanas y pienso que a buena hora estoy haciendo la reflexión sobre genero, pues pienso que para orientar los jóvenes de hoy sin que haya exclusión, injusticia ,fracasos desigualdad hay que estar haciendo lectura de todo esto para no aislar la escuela de esta realidad,por ello considero que las fotos tomadas de los estudiantes con uniforme son una visión que nos aleja de la realidad que ellos viven y que no podemos desconocer.
ResponderEliminarPatricia Cardona Orozco.
Me parece muy interesante esta ampliación del foco, Patricia, donde la inclusión de la mirada de género se inscribe simultáneamente a una complejidad de realidades que enfrentamos como docentes y que tantas veces desconocemos. Abrir el foco en esta mirada nos aporta u acerca a la naturaleza compleja de los escenarios sociales y nos evita pensar el género como una suma o agregado que se dará en contextos lineales o escenarios controlados, conocidos o exentos de conflicto. Por otro lado, nos invita a indagar al conjunto de actores que componen esos escenarios, a pensar incluso qué imagen hemos construido de nuestros/as estudiantes desde nuestros puntos de observación y qué ocurre cuando variamos el punto de avistaje. Susana
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